بسم الله الرحمان الرحيم

هو الاختيار الصعب بالفعل!
أن تختارهم أو تختارها او تختاريه!


هم : والدك ووالدتك .. من سهرا على رعايتك وراحتك .. من لم يتمنوا خيرا منهما سواك! .. من كنت لهم كل ما لهم .. هم من أوصاك بهما ربك خيراً وبراً .. هم وهم وهم ,,,,,,



هى : من توسمت فيها الأخلاق .. من وجدت بها الزوجة الصالحة .. من ملكت حبك قلبا وعقلا .. هى من وجدت فيها صفات أم أولادك .. هى وهى وهى ,,,,,,



والآن .. جاء وقت الاختيار الصعب!

السبب : الرفض لمن اخترتها زوجة لك من الاسرة .. الرفض القاطع .. وتعددت الأسباب ومنها على سبيل المثال
الأسرة تجد فى القريبة خيراً ممن اخترتها .. ويصرون كل الاصرار بزواجك ممن اختاروها هم لك! .. او تختار بينهم وبين من اخترتها زوجة لك! .. وأنت أيضاً تصر كل الاصرار على من اخترتها بقلبك وعقلك!


وهنا! يأتى القرار بالاختيار
إما أن تفقد علاقتك الحميمة بأسرتك .. وفقدها قد يكون دائم أو مؤقت بمرور الوقت
أو تفقد من اخترتها زوجة لك .. والفقد هنا دائم!


ترى!
من ستختار؟!

انا عن نفسي ساختار بما ارادنا الله ان نختار
وكما قال الحبيب المصطفى لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
وهذا يعتمد على سبب الرفض اذا كان السبب دينيا
واقنعوني ورايت البراهين فانا مع رايهم
اما ان كان السبب كما ذكرت على سبيل المثال في الموضوع فهو غير مقنع ,وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ""اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ""
وكما قال الله تعالى ""...وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم""
هذا رايي انتظر ارائكم مع التبرير ان امكن

الوالدين طبعا فلايوجد من هو أحسن عندي في الوجود غيرهم

ابي وامي اللذان لا يوجد في الدنيا كلها من يغمرني بحبه مثلهما هما تاج رأسي وهما اللذان ان فقدتهما لن اعوض باب او ام غيرهم
اما الحبيب قد يخون يوما ما ووووو
الوالدين لم يعوضا
هما الاساس فلا تفرطي بهم مهما وصل حبك لاي شخص فان تركتي هذا الحبيب لاجل والديك عوضك الله خيرا منه بإذنه
ولكن حاولي قدر الامكان قبل ان تتركي الشخص الذي توفرت فيه كل المواصفات الرائعه والنبيله ان تقنعي والديك وابحثي عن اسبب الرفض وووو فان انقطعت السبل فوضي الامر لله وقدمي والديك عن .....

بارك الله فيك ايتها اخت نجاة
واخت ام البراء
جوابكما مقنع ومشروع ومنطقي ايضا
الاخت اسماء ربما تجاهلت الولي في الشرع
وتجاهلت العرف والتقاليد
لان اساس المجتمع هو اسرة واساس اسرة هما الوالديين
اخية لا يغرنك الكلام المعسول لانه يزول بمرور الوقت
لكن الاصل يبقى ثابت الى ابد

اسف عن ردي اختي واذهبي وقبلي راس والديك
لانهما ادرى بمصلحتك
شكرا جزيلا لك

شكرا لكم على الاراء والردود
حتى انا مع رايكم لن استطيع ان اخرج عن الاعراف ولم انسى الشرع

وكل ماقلته كان عن قناعة لاني لم اخرج عن الشرع وانما انا مستدلة بما يلي
فى رواية عن الترمذى عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : "إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ"
وثبت عنه فى الصحيحين: "أن خنساء بنت حذام زوجها أبوها وهى كارهة وكانت ثيباً فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها" .
وفى السنن من حديث ابن عباس : "أن جارية بكراً أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أن أباها زوجها وهى كارهة فخيرها النبى صلى الله عليه وسلم"

وانا مع رايي والديا ربي يطول في اعمارهم ويخليهملي
وان كنت رافضة في قرارتي نفسي
مرة اخرى شكرا على الردود

اكيد اختار امي وابي

ربي يخليهم يا رب

ليس لديا سواهم

اكيد ساختار والديا.. لانهما الاساس و بدون الاساس لن يصلح شيئ، لكن اريد ان اقلب السؤال او ان اطرح السؤال و لكن بصيغة اخرى: ماذا يكون رد فعلك اختي في حالة ما اذا لم يقبل بك اهل الحبيب؟ اما جوابي فسيكون ان يختار هو والديه ايضا و لن اتاسف و لن اقول انه ليس مؤلما ان نفترق و لكن الاهم ان يكون مع والديه على وفاق - اقول هذا عن تجربة- كيما انا عندي والديا و عزاز عليا حتى هو عنده والديه و عزاز عليه.. و كيما نقولو اللي ما عندوش خيرة في والديه خاف منه.
دمتم في رعاية الله

شكرالكن على المرور
اختي نعموم معك حقك لي مافيهش الخير حق اهلو وين رايح يكون فيه الخير ليا انا الغريبة عليه
واذا ماحبونيش اهلو انا مانقبلهاش على نفسي
الواحدة منا كي جي رايحة تتزوج ماهيش رايحة تعيش غير هي وهو
قبول الاهل للزم من الطرفين
ربي يجيب الخير ان شاء الله ولا واحد ولاوحدة طيح في هذا المشكل

ربي يحفظنا و يحفظ الجميع ان شاء الله .. و يرضي علينا الوالدين و يبعدنا على اولاد الحرام .. و يثبت عقولنا ان شاء الله.

امين يا رب العالمين و ربي ايدير اللي فيها الخير.

امين ياربي سعدت بتواجدك وبرايك في صفحتي

الشكر لك حبيبتي على طرح الموضوع الرائع و المعاش

اسعدني تواجدكي في صفحتي شكرا لكي

اين بقية الردود
ارجوا التفاعل

انا سامحوني.... مفهمتش وقيلا نقاش بين البنات هادا....ههههههه

ههههههههههه لا اخي هذا نقاش عام بين الفئتين... لك ان تبدي رايك بكل صراحة

انا انتظر ردك اخ ياسين هطلر
يادرى واش رايح يكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من المعقول أن الإنسان يفضل الوالدين من الدرجة الأولي

اكيد ماكش كيما الوالدين
ربي يخليهمنا
لكني انا حابة نقاش انا سالت ان كان رفض فلانة او فلان فيه ماقال الدين
لاسباب غير مقنعة
انا لست ضد راي والديا انا معهم وان كان الرفض
لكن انا اتكلم عن قرارة انفسكم بكل صراحة
بغض النظر عن النتيجة الاخيرة ماذا ستكون

أمي..
أول كلمة نطقناها ، وأحلى كلمة رددناها

لفضـلك أمـي تــذل الجبـاه ***** خضوعاً لقدرك عُرف أصيل
وذكرك عطر وحضنك دفء ***** فيحفظك ربي العلي الجليل
لأمي أحن ومن مثل أمي ***** رضاها علي نسيم عليل
حنانـك أمي شفـاء جـروحـي ***** وبلسم عمري وظلي الظليل
وبعد الله أرنو إليك إذا حلَّ خطب ***** وأثنى الكواهل حمل ثقيل
بـدعـواك أمـي تزول الصعـاب ****** فدعواك أمي لقلبي السبيل
فيا أمي أنت ربيـع الحياة ***** ولون الزهور ونبع يسيل
على راحتي كم سهرت الليالي ***** وتلوع قلبك عند الرحيل
فـدومي لنـا بلسـماً شــافيـاً ***** وبهجة عمري وحلمي الطويل
ولحـن شجـي علـى كل سـاه ***** فمن ذا عن الحق منا يميل

أماه أنيـني مـرتـفـع ... يسمعـه القاصي والدانـي
أماه ذكرتك غائبة ... فسئمت زماني ومكاني
أعياني رـسمك في ذهني ... وجـهاً يستجمع أحزاني
يا ملك الموت أما تدري ... من بعدك هُدّت أركاني
وحبال البعد تحاصرني ... وتشدّ وثاق الحرمان
سأبرك أمي فاقتربي ... فالدمعة تحرق أجفاني
أماه تعالي مسرعة ... كي أشعر يوما بحنان
أو فابن عندك لي قبراً ... كي أدخل كهف النسيان
عجباً أماه لمن يبدي ... للأم صنوف النكران
لو سلبوا يوماً بسمتها ... غنوا للبر بألحان
ندموا من فرط جهالتهم ... أن باعوا بالباقي الفاني
فالأم نعيـم يعـرفـه ... من جرب يوماً حرمان

أمي ثم أمي ثم أمي

فالأم نعيـم يعـرفـه ... من جرب يوماً حرمان
اللهم لاتجعلنا نجرب
شكرا اخ منتصر