المشتري

مشتقات اللاكور


المشتقات


Derivatives




اسم الفاعل


صِيَغُه


عمله


الصفة المشبهة باسم الفاعل


صيغها


موازنة بين اسم الفاعل والصفة المشبَّهة


عملها


اسم المفعول


صيغه


عمله


موازنة بين اسم الفاعل واسم المفعول


صيغة المبالغة


صيغها


عملها


اسم الزمان واسم المكان


اسم الآلة


صيغها


اسم التفضيل


صيغه


عمله


________________________________________
المشتقَّات أسماء تؤخذ من الأفعال، وتشاركها في الدلالة على الحدث، وتزيد المشتقات عن الأفعال في دلالتها على معنىً ثان، يضاف إلى الحدث وهو معنى الأصل، مثل (ضَرَبَ) وهو الحدث اشتق منه (ضارب) الذي يدل على الحدث وفاعل الحدث. وأنواع المشتقات ثمانية: اسم الفاعل، الصفة المشبهة باسم الفاعل، اسم المفعول، صيغة المبالغة، اسم الزمان، اسم المكان، اسم الآلة، اسم التفضيل (أفْعَل التفضيل).
اسم الفاعل
اسم مشتق يدل على معنى مجرد حادث، وعلى فاعله. والمقصود بالمعنى المجرَّد أنه مجرَّد من الدلالة على زمان الحدث أو مكانه أو ذاته أو تذكيره. والمقصود بالحادث أنه ليس له صفة الثبوت والدوام. وذلك نحو: كاتب، ومُكْرِم.
صِيَغُه. 1- يُصاغ اسم الفاعل من الفعل الماضي الثلاثي المبني للمعلوم المتصرِّف على صيغة (فاعل) نحو: الناطق بالحق شجاع. 2- يُصاغ اسم الفاعل من الفعل الماضي غير الثلاثي المبني للمعلوم، بالإتيان بمضارعه، وإبدال أول هذا المضارع ميمًا مضمومة، مع كسر الحرف الذي قبل آخره إن لم يكن مكسورًا في الأصل. فاسم الفاعل من أكْرَم هو: مُكْرِم، ومن أذلَّ: مُذِلّ، ومن أعزَّ: مُعِزّ.
عمله. يعمل اسم الفاعل عمل فعله المتعدي مثل: ما أعظم الرجلَ مدبِّرًا أمره، فكلمة (أمره) مفعول به لاسم الفاعل (مدبِّرًا)، أو عمل فعله اللازم مثل: أقادم صديقُنا الآن؟ فكلمة (صديقنا) فاعل لاسم الفاعل (قادم).
الصفة المشبهة باسم الفاعل
اسم مشتق يدل على ثبوت صفة لصاحبها ثبوتًا عامًا. وسُمِّيت مشبَّهة باسم الفاعل لأنها تعمل عمله. نحو: زيد حسنٌ طبعُه. فكلمة (طبعُه) فاعل للصفة المشبهة (حَسَنٌ).
صيغها. للصفة المشبَّهة باسم الفاعل صيغ كثيرة، منها ماهو قياسِي، ومنها ماهو سماعي، وأهم تلك الصيغ:
فَعِل، مثل (حَذِر)، وفَعْلان، مثل (شَـبْعَان)، وأَفْـعَلَ، مثل (أبيض)، وفَعْلاء، مثل (حمراء)، وفَعِيل، مثل (شِريف)، وفَعْل، مثل (ضَخْم)، وفَعَل، مثل (حَسَن)، وفَعَال، مثل (جَبان)، وفُعال، مثل ﴿هذا عذب فُرات﴾ الفرقان: 53 ، وفاعِل، مثل (طاهر)، وفَيْعِل، مثل (سيِّد)، وفِعْل، مثل ﴿وهذا مِلْحٌ أُُجاج﴾ الفرقان: 53 .
موازنة بين اسم الفاعل والصفة المشبَّهة. يتشابه اسم الفاعل والصفة المشبَّهة في أمور منها:
1- الدلالة على المعنى وصاحبه.
2- قبول التثنية والجمع والتذكير والتأنيث. ويختلفان في أمور منها:
أ- أنَّ اسم الفاعل يُصاغ من الفعل المتعدي واللازم، بينما الصفة المشبَّهة تُصاغ من الفعل اللازم أو من المتعدي الذي هو في حكم اللازم وفي منزلته.
ب- تعدُّد صيغ الصفة المشبَّهة القياسية وكثرة الصيغ المسموعة، بخلاف اسم الفاعل، فإن له صيغة قياسية واحدة من الفعل الثلاثي، وهي: صيغة (فاعل)، وصيغ أخرى قياسية من غير الثلاثي.
ج- دلالة الصفة المشبَّهة على الثبوت والدوام، بخلاف اسم الفاعل الذي يدل على التجدُّد والحدوث.
عملها. تعمل الصفة المشبَّهة باسم الفاعل عمل اسم الفاعل كما ذُكِر.
اسم المفعول
اسم مشتق يدل على معنى مجرَّد حادث، وعلى الذي وقع عليه هذا المعنى. نحو: العادل محفوظ برعاية الله.
صيغه. 1- يُصاغ اسم المفعول قياسًا على صيغة (مفعول) من الفعل الماضي الثلاثي المبني للمجهول المتصرِّف، وذلك نحو: هذا رجلٌ محمودُ السيرة.
2- يُصاغ اسم المفعول قياسًا من الفعل الماضي غير الثلاثي بالإتيان بمضارعه وإبدال أوله ميمًا مضمومةً مع فتح ما قبل الآخر. وذلك نحو: المُستخْرَج من النِّفط في بلادنا كثير، ونحو: الإنسان غير مُخلَّد.
3- وردت صيغ سماعية تؤدِّي ما يؤديه اسم المفعول من الثلاثي وليس على صيغته مثل: فَعِيل بمعنى مفعول نحو: كحيل بمعنى مكْحول، ومثل: فِعْل بمعنى مفعول، قال تعالى ﴿وفديناه بذِبْح عظيم﴾ الصافات: 107 . أي مذبوح.
4- وقد تأتي صيغة (فاعل) مرادًا بها اسم المفعول قليلاً، قال تعالى ﴿فهو في عيشة راضية﴾ الحاقة: 21 . أي: مَرْضِيَّة.
5- وقد يأتي اسم المفعول في صورة المصدر، قال تعالى ﴿ولا يُحيطون بشيء من علمه﴾ البقره: 255 . أي: معْلومه.
عمله. يعمل اسم المفعول المشتق من الفعل المتعدي عمل فعله المبني للمجهول، فيرفع نائبَ فاعل نحو: الدرس مفهومةٌ أجزاؤه، وينصب مفعولاً به أو أكثر، نحو: مامُخْبَرٌ الطالبُ الدرسَ سهلاً.
أما اسم المفعول المشتق من الفعل اللازم، فيرفع نائب فاعل هو المصدر أو الجار والمجرور، أو الظرف، نحو: العمل الجادُّ مُنْصَرَف إليه.
موازنة بين اسم الفاعل واسم المفعول. يتشابه اسم الفاعل واسم المفعول في أمور منها:
1- أن كلاً منهما يُصاغ من كل من الفعل المتعدِّي واللازم، كما سبق ذكره.
2- هناك ألفاظ تكون بشكل واحد لاسم الفاعل واسم المفعول. والقرينة والسياق هما اللذان يحددان المُراد، نحو: مُخْتَار، مُحْتَلّ.
ويختلفان في أمور منها:
1- اسم الفاعل يُصاغ من الفعل المبني للمعلوم، أما اسم المفعول فإنه يُصاغ من الفعل المبني للمجهول.
2- اسم الفاعل يرفع فاعلاً، واسم المفعول يرفع نائب فاعل.
3- اسم المفعول يجوز إضافته إلى مرفوعه، نحو: عليٌّ محمودُ الفعال.
صيغة المبالغة
اسم مشتق يدل على الكثرة والمبالغة والتكرار في معنى مجرَّد حادث، وعلى فاعله.
صيغها. تُصاغ صيغة المبالغة من الفعل الثلاثي المتعدي تام التصرُّف ماعدا صيغة (فَعَّال)، فيجوز صياغتها قياسًا من المتعدي واللازم، فمن اللازم نحو: ضحَّاك، من الفعل (ضحِك). وأشهر صيغها خمس قياسية، وهناك صيغ سماعية قليلة:
الصيغ القياسية: فعّال، مثل (حمّال)، ومِفْعَال، مثل (مضْياف)، وفَعُول، مثل (عَطُوف)، وفَعيل، مثل (سَمِيع)، وفعِل، مثل (نَشِط).
الصيغ السماعية: فِعِّيل، مثل (شِرِّيب)، ومِفْعَل، مثل (مِسْعَرُ)، وفُعَلة، مثل (هُمَزَة)، وفاعُول، مثل (فاروق)، وفُعَال، مثل (طوال)، وفُعّال، مثل: ﴿ومكروا مكرًا كُبَّارا﴾ نوح: 22 .
عملها. تعمل صيغة المبالغة عمل اسم الفاعل، نحو:

ضروبٌ بنصل السيف سُوق سِمانها

فكلمة (سُوق) وهو جمْع ساق، مفعول به لـ (ضَرُوب).
اسم الزمان واسم المكان
اسم الزمان يدل على المعنى المجرد وعلى زمانه، أما اسم المكان فيدل على المعنى المجرَّد وعلى مكانه.
صيغهما:
1- (مَفْعَل): يُصاغ كل من اسم الزمان واسم المكان على صيغة (مَفْعَل) من الفعل الثلاثي الماضي غير معتل العين بالياء، نحو: مَطْلَع الفجر خير وقت للقراءة، (أي: زمان طلوع الفجر)، ونحو: أعجبني مَدْخل الأضياف الواسع (أي: مكان دخولهم).
2- (مَفْعِل): يُصاغان على صيغة (مَفْعِل) من الماضي الثلاثي صحيح الأحرف الثلاثة، مكسور العين في المضارع، ومن المثال الواوي نحو: حان المغرِس، وحل الموعد، من : غَرَس، و وَعَد.
3- يُصاغان من غير الثلاثي بالإتيان بمضارعه، ثم إبدال أوله ميمًا مضمومة، وفتح الحرف الذي قبل الآخر نحو: مُمْسَى، مُصْبَح، من: أمْسَى وأَصْبَح. والقرينة هي التي تحدِّد توجيه الصفة لاسم المكان أو اسم الزمان.
4- وردت بعض أسماء الزمان والمكان على صيغة (مَفْعِل) سماعًا عن العرب، وكان القياس الفتح، ومنها: المَشْرِق، المَغْرب، المطلِع، المسجِد، المنْسِك، المفرِق، المسكِن. ويُرَدُّ ذلك بأنها وردت بالكسر وبالفتح في أغلب تلك الكلمات.
ومن الجدير بالذكر أن اسم الزمان واسم المكان لا يعملان شيئًا من عمل فعلهما، فلا يرفعان فاعلاً أو نائب فاعل، ولا ينصبان مفعولاً به ولا غيره.
اسم الآلة
اسم مشتق للدلالة على الأداة التي تُعِينُ الفاعل في عمل ما يفعل.
صيغها. لاسم الآلة ثلاث صيغ قياسية هي:
مِفْعَل،مثل(مِبْرَد)، ومِفْعَال،مثل (مِنشار)، ومِفْعلَة، مثل (مِكنَسة).
وأضيف إليها:
فِعَال، مثل ﴿حتى يلج الجمل في سَمِّ الخياط﴾ الأعراف: 40 . وفَاعلة، مثل (ساقِيَة)، وفعّال مثل (جرّار)، وفعّالة، مثل (ثلاَّجة). وفاعول مثل (حاسوب).
وقد يكون اسم الآلة جامدًا، غير مأخوذ من الفعل، ولا على وزن من الأوزان السابقة: كالقدوم والفأس والسِّكين والجرس والنَّاقور والسَّاطور.
والجدير بالذكر أن اسم الآلة لا يعمل عمل فعله، فلا يرفع فاعلاً أو نائب فاعل ولا ينصب مفعولاً به، ولا غيره.
اسم التفضيل
اسم مشتق على صيغة (أفْعَل) للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة وزاد أحدهما على الآخر في هذه الصفة. ويُسمَّى في الأغلب أفْعَل التفضيل. ويُسمَّى الاسم الذي زاد في الصفة (المفضَّل)، والآخر (المفضَّل عليه) أو (المفضول).
صيغه. 1- يُصاغ اسم التفضيل قياسًا على (أفْعَل) للمذكر، و(فُعْلَى) للمؤنث مباشرة. وذلك بشروط ثمانية هي: أن يكون له فعل ماضٍ، ثلاثي، تامٌ، متصرف، مبني للمعلوم، قابل للتفاوت والزيادة، مُثْبَتٌ، لا تكون الصفة المشبَّهة منه على (أفْعَل) الذي مؤنَّثُه (فعلاء) الدالة على الألوان أو العيوب. وذلك نحو الحديث الشريف (أحب الأعمال إلى الله أدْوَمُها وإن قلَّ) متفق عليه، ونحو: اليد العُلْيَا خير من اليد السُّفْلى.
2- إذا كان الفعل غير مستوفٍ الشروط السابق ذكرها تتم صيغة التفضيل بطريقة غير مباشرة، وذلك بأن نأخذها من فعل آخر مناسب مثل: كَبُر، عظُم. ونجعل بعده مصدر الفعل الصريح أو المؤوَّل نحو: خالد أكثر تعاونًا من أخيه. ونحو: المحسن أحقُّ أن يُكافأ، ونحو: الكلام المفيد أحقُّ أن لا يُتْرَك.
3- وردت كلمات: خَيْر، شَرّ، حبّ، دون همزة، فقد حُذِفت همزاتها لكثرة الاستعمال، قال تعالى: ﴿أولئك هم شرُّ البريّة﴾ البيِّنة:6 . و ﴿أولئك هم خير البريّة﴾ البيِِّّنة:7 ، ونحو:

وحَبُّ شيء إلى الإنسان مامُنِعا

أي: أحب شيء.
عمله. يعمل اسم التفضيل عمل فعله فيأخذ فاعلاً مستترًا نحو: سمير أقوى من أخيه. (الفاعل ضمير مستتر في أقوى) أو ظاهرًا نحو قوله ³: ( مامن أيام أحب إلى الله عزّ وجل فيهن العمل من أيام العشرة) أي عشر ذي الحجة. رواه الطبراني بإسناد صحيح. اسم التفضيل (أحبُّ). انظر: الصرف، علم.




اخوتي في الله لا تنسوني بالدعاء

التوقيع: بلمهدي محمود