يأجوج ومأجوج :

يأجوج ومأجوج اسمان أعجميان ، وقيل : عربيان

وعلى هذا يكون اشتقاقهما من أجت النار أجيجا : إذا التهبت . أو من الأجاج : وهو الماء الشديد الملوحة ، المحرق من ملوحته ، وقيل عن الأج : وهو سرعة العدو. وقيل : مأجوج من ماج إذا اضطرب،ويؤيد هذا الاشتقاق قوله تعالى ( وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ) ، وهما على وزن يفعول في ( يأجوج ) ، ومفعول في ( مأجوج ) أو على وزن فاعول فيهما

هذا إذا كان الاسمان عربيان ، أما إذا كانا أعجميين فليس لهما اشتقاق ، لأن الأعجمية لا تشتق

وأصل يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية آدم وحواء عليهما السلام . وهما من ذرية يافث أبي الترك ، ويافث من ولد نوح عليه السلام . والذي يدل على أنهم من ذرية آدم عليه السلام ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يقول الله تعالى : يا آدم ! فيقول لبيك وسعديك ، والخير في يديك . فيقول اخرج بعث النار . قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعين . فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد ). قالوا : وأينا ذلك الواحد ؟ قال : ( ابشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف) رواه البخاري

وعن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن يأجوج ومأجوج من ولد آدم ، وأنهم لو أرسلوا إلى الناس لأفسدوا عليهم معايشهم، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا )

صفتهم

هم يشبهون أبناء جنسهم من الترك المغول، صغار العيون ، ذلف الأنوف ، صهب الشعور، عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة ، على أشكال الترك وألوانهم . وروى الإمام أحمد : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب أصبعه من لدغة عقرب ، فقال ( إنكم تقولون لا عدو ، وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج ومأجوج : عراض الوجوه ، صغار العيون ، شهب الشعاف ( الشعور ) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم المجان المطرقة) .

وقد ذكر ابن حجر بعض الاثار في صفتهم ولكنها كلها روايات ضعيفة ، ومما جاء فيها أنهم ثلاثة أصناف

صنف أجسادهم كالأرز وهو شجر كبار جدا

وصنف أربعة أذرع في أربعة أذرع

وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون بالأخرى

وجاء أيضا أن طولهم شبر وشبرين ، وأطولهم ثلاثة أشبار

والذي تدل عليه الروايات الصحيحة أنهم رجال أقوياء ، لا طاقة لأحد بقتالهم، ويبعد أن يكون طول أحدهم شبر أو شبرين. ففي حديث النواس بن سمعان أن الله تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام بخروج يأجوج ومأجوج ، وأنه لا يدان لأحد بقتالهم، ويأمره بإبعاد المؤمنين من طريقهم ، فيقول لهم ( حرز عبادي إلى الطور)

شكرا عزوز شرح وافي للموضوع لاحرمنا من مشاركتك القيمة.

مرور طيب اخي سامي

بارك الله فيك أخي عزوز على الموضوع

الله يبارك فيكم اختي واخي

بورك فيك اخي

شكرا أخي على المعلومات القيمة وعلى الموضوع الرائع

أسأل الله أن ينفع بها الجميع

ألف تحية وشكر

بوركت جهودك

إن يأجوج و ماجوج من علامات الساعة الكبرى وصفو بالرجال الصفر القصار ضيقو العيون و من كثرتهم يمرون ببحيرة طبريا في فلسطين و عندما يمر أولهم تنتظر أياما ليمر آخرهم فترى البحيرة بدون ماء لأنهم يشربونها في مرورهم يعيثون في الأرض فسادا يستبيحون الحرمات يأكلون الأخضر و اليابس همهم الفساد في الأرض حينها يدعو المسيح ربه و هو مسلم ليمنع البلاء على الأرض و العباد فيبعث لهم الله ذبابا يخزهم في مؤخرات رؤوسهم فيموتون و يفرح الناس ثم تغطي الأرض رائحة جيفهم فيدعو المسيح الله من جديد فيبعث بطيور رقابها طويلة بعدد يأجوج و ماجوج فتحملهم و ترميهم في البحار و تنتهي هذه العلامة على خير
نجانا الله من يأجوج و ماجوج الذين هم من الأرجح يخرجون من بلاد الصين و الله أعلم
هذا من تحليل طارق السويدان في ألبومه علامات الساعة

و شكرا على الموضوع

بارك الله فيكما ...

أخي عزوز و الأخ أبو أسماء على معلوماتكما القيمة ....

الله يستر